مبادا به فرزندمان چیز حرامی بخورانیم!
از شدت عذابی که برای بعضی کارها در نظر گرفته شده، میتوان به میزان زشتی و آثار مخرب آنها پی برد.
در دو حدیث زیر به یکی از این کارهای زشت و مخرّب که ممکن است در حق کودکی انجام شود، اشاره شده است.
…عَنْ عَلِیٍّ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فِی حَدِیثِ اَلْأَرْبَعِمِائَةِ قَالَ:
«مَنْ سَقَى صَبِیّاً مُسْکِراً وَ هُوَ لَا یَعْقِلُ حَبَسَهُ اللَّهُ فِی طِینَةِ خَبَالٍ حَتَّى یَأْتِیَ مِمَّا فَعَلَ بِمَخْرَجٍ.»
تحفالعقول، ص۱۲۳
از امیرالمؤمنین (علیهالسلام) نقل شده است که در ضمن حدیث معروف اربعمائه[۱] فرمودهاند:
«هرکس به کودک نابالغی که عقلش نمیرسد،[۲] چیز مستکنندهای بنوشاند، خداوند او را تا وقتی که برای کارش عذری آورد، در لجنزارِ (دوزخ) حبس میکند.»
…عَنْ عَجْلاَنَ أَبِی صَالِحٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ اَلْمَوْلُودُ یُولَدُ فَنَسْقِیهِ مِنَ اَلْخَمْرِ فَقَالَ:
«مَنْ سَقَى مَوْلُوداً خَمْراً أَوْ قَالَ مُسْکِراً سَقَاهُ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مِنَ اَلْحَمِیمِ وَ إِنْ غَفَرَ لَهُ.»
الکافی، ج۶، ص۳۹۷
عجلان ابوصالح گوید:
از امام صادق (علیهالسلام) درباره نوزادی که به او شراب خورانده میشود، سؤال کردم.[۳]
حضرت فرمودند:
«هرکس به نوزادی شرابِ (مستکننده) بنوشاند، خداوند (عزّوجلّ) از حمیم (آب داغ جوشان جهنم) به او مینوشاند، حتی اگر او را آمرزیده باشد.»
پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
[۱] حدیثی مشتمل بر چهارصد نکته مهم که حضرت در یک جلسه به یارانشان آموختند و فرمودند که رعایت این نکات موجب سلامتِ دین و دنیای هر مسلمان است.
[۲] مقصود، کودکی است که نمیفهمد شراب چیست، چه آثاری دارد و خوردنش حرام است.
[۳] گویا در آن روزگار برای تقویت یا مداوای کودک تازه متولد شده، به او شراب مینوشاندهاند!
پانوشتـــــــــــــــــــــــــــــــــ
مسألهای که در این روایت اشاره شد، شاید غریب و دور از ذهن باشد، اما بد نیست توجه داشته باشید که ظاهراً برای تهیه بعضی داروها و مواد غذایی، از مواد مستکننده یا موادی که خوردنشان حرام است استفاده میشود که والدین باید در این رابطه دقت کافی داشته باشند.
البته در این مسأله فقهی، ظرایفی مطرح است که بیان آن در این مقال نمیگنجد و لازم است هرکس به فتوای مرجع تقلید خود عمل کند.