...عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ قَالَ: دَعَانِی جَعْفَرٌ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَ: «بَاعَ فُلاَنٌ أَرْضَهُ؟» فَقُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: «مَکْتُوبٌ فِی اَلتَّوْرَاةِ أَنَّهُ مَنْ بَاعَ أَرْضاً أَوْ مَاءً وَ لَمْ یَضَعْهُ فِی أَرْضٍ أَوْ مَاءٍ ذَهَبَ ثَمَنُهُ مَحْقاً.»
الکافی، ج۵، ص۹۱
از ابان بن عثمان نقل شده است:
امام صادق (علیهالسلام) مرا فراخواندند و فرمودند:
«فلانی زمینش را فروخت؟»
عرض کردم:
بله.
فرمودند:
«در تورات نوشته شده است: هرکس زمین یا آبی[۱] را بفروشد و (بهای) آن را برای خریدِ زمین یا آبی (دیگر) صرف نکند، پولی که گرفته است، از بین خواهد رفت.»
...عَنْ أَبِی إِبْرَاهِیمَ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «ثَمَنُ اَلْعَقَارِ مَمْحُوقٌ إِلاَّ أَنْ یُجْعَلَ فِی عَقَارٍ مِثْلِهِ.»
الکافی، ج۵، ص۹۲
از امام کاظم (علیهالسلام) نقل شده است:
«بهای مِلک[۲]، از بین میرود، مگراینکه برای خرید مِلکی مثل خودش صرف شود.»
...عَنْ مِسْمَعٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ: إِنَّ لِی أَرْضاً تُطْلَبُ مِنِّی وَ یُرَغِّبُونِّی. فَقَالَ لِی: «یَا أَبَا سَیَّارٍ أَ مَا عَلِمْتَ أَنَّ مَنْ بَاعَ اَلْمَاءَ وَ اَلطِّینَ ذَهَبَ مَالُهُ هَبَاءً؟» قُلْتُ: جُعِلْتُ فِدَاکَ إِنِّی أَبِیعُ بِالثَّمَنِ اَلْکَثِیرِ وَ أَشْتَرِی مَا هُوَ أَوْسَعُ رُقْعَةً مِمَّا بِعْتُ. قَالَ: «فَلاَ بَأْسَ.»
الکافی، ج۵، ص۹۲
از مِسمَع بن عبدالملک نقل شده است:
به امام صادق (علیهالسلام) عرض کردم:
من زمینی دارم که میخواهند آن را از من (بخرند) و مرا (به فروشش) ترغیب میکنند.
حضرت به من فرمودند:
«ای ابوسیّار! مگر نمیدانی کسی که آب یا خاک را بفروشد، مالش به باد میرود؟»
عرض کردم:
فدایتان شوم، من آن را به بهایی زیاد میفروشم و (با پولش) قطعهزمینی بزرگتر از آنچه میفروشم، میخرم.
حضرت فرمودند:
«در اینصورت اشکالی ندارد.»
پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
[۱] مقصود، حقآبه است؛ سهم کشاورز از آبِ چاه، قنات، رودخانه یا...
[۲] در متن حدیث از کلمه «عَقار» استفاده شده است که به معنای اموال غیرمنقول است.