...عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: «سَتُصِیبُکُمْ شُبْهَةٌ فَتَبْقَوْنَ بِلاَ عَلَمٍ یُرَى وَ لاَ إِمَامٍ هُدًى وَ لاَ یَنْجُو مِنْهَا إِلاَّ مَنْ دَعَا بِدُعَاءِ اَلْغَرِیقِ.» قُلْتُ: کَیْفَ دُعَاءُ اَلْغَرِیقِ؟ قَالَ: «یَقُولُ: «یَا اَللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ».» فَقُلْتُ: یَا اَللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ وَ اَلْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ. قَالَ: «إِنَّ اَللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ مُقَلِّبُ اَلْقُلُوبِ وَ اَلْأَبْصَارِ وَ لَکِنْ قُلْ کَمَا أَقُولُ لَکَ؛ «یَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ».»
کمالالدینوتمامالنعمة، ج۲، ص۳۵۱
از عبدالله بن سنان نقل شده است:
امام صادق (علیهالسلام) فرمودند: «بهزودی دچار شبههای میشوید و بدون اینکه عَلَمی[۱] را ببینید و امام هدایتگری را. (انسان در آنهنگام) نجات نمییابد، مگر اینکه (خداوند را) با «دعای غریق» بخواند.»
عرض کردم: دعای غریق چگونه است؟
حضرت فرمودند: «میگوید: «یَا اَللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ»؛ «ای خدا! ای خداوند رحمان! ای خداوند رحیم! ای که دلها را دگرگون میسازی! دل مرا بر دین خودت استوار ساز.»»
عبدالله بن سنان گوید: من (دعا را چنین) گفتم: «یَا اَللَّهُ یَا رَحْمَانُ یَا رَحِیمُ یَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ وَ اَلْأَبْصَارِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ.»
امام صادق (علیهالسلام) فرمودند: «(درست است که) خداوند (عزّوجلّ) دگرگونکنندهی دلها و دیدههاست، اما چنانکه به تو میگویم بگو؛ «یَا مُقَلِّبَ اَلْقُلُوبِ ثَبِّتْ قَلْبِی عَلَى دِینِکَ».»
ابن حوشب قال: قیل لأم سلمة زوج النبیّ صلّى اللّه علیه و آله: ما کان أکثر دعاء النبیّ صلّى اللّه علیه و آله؟ قالت: کان أکثر دعائه: «یا مقلّب القلوب، ثبّت قلبى على دینک»، قالت: قلت: یا رسول اللّه، ما أکثر دعاءک: «یا مقلّب القلوب، ثبّت قلبى على دینک»! فقال: «یا أمّ سلمة، لیس من آدمیّ إلاّ و قلبه بین إصبعین من أصابع اللّه، ما شاء أقام، و ما شاء أزاغ.»
أمالی المرتضی، ج۱، ص۳۱۸
از ابنحوشب[۲] نقل شده است:
به امسلمه، همسر پیامبر (صلیاللهعلیهوآله) گفته شد: بیشترین دعای پیامبر چه بود؟
امسلمه گفت: بیشترین دعای پیامبر این بود: «یا مقلّبَ القلوب، ثبّت قلبى على دینِک»
(سپس) امسلمه گفت: (به پیامبر) عرض کردم: ای رسول خدا! چقدر زیاد این دعا را میخوانید!
حضرت فرمودند: «ای امسلمه! هیچ انسانی نیست، مگر اینکه دل او میان دو انگشت از انگشتان (مشیتِ) خداوند است؛ آنچه را بخواهد راست میکند (به راه میآورد) و آنچه را بخواهد کج میکند (منحرف میسازد.)»
پاورقیـــــــــــــــــــــــــــــــــ
[۱] عَلَم، شیء مرتفعی است که موقعیت مکانی با آن شناخته میشود و محور تجمع میباشد؛ مانند عَلَمِ علمدارِ لشکر در میدان جنگ یا پرچمی که در کاروانهای زیارتی دست میگیرند تا افراد در شلوغیها گم نشوند و حول آن جمع شوند.
[۲] ابن حوشب، از اصحاب رسول خدا و امیر مؤمنان (صلواتاللهعلیهما) و مفسّر قرآن و راوی حدیث بوده است. روایات او نزد علمای شیعه و اهلسنت مقبول است.
پانوشتـــــــــــــــــــــــــــــــــ
[۱] درسی از روایت اول: توجه داشته باشیم که دستورات اهلبیت (علیهمالسلام) را عیناً انجام دهیم و از اجتهادات سلیقهای پرهیز کنیم؛ حتی در حد افزودن یک کلمه (و الأبصار) به یک دعای سفارششده.
[۲] درسی از روایت دوم: پیامبر خدا هم که باشیم، باید فقر (و ضعفِ) محض خود و غنا (و قدرتِ) مطلق پروردگارت را باور داشته باشیم؛ چه آنکه میفرماید:
«ٱللَّهُ یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَآءُ وَیَقۡدِرُ» [رعد:۲۶]؛ «خداست که روزی را برای هرکسی که بخواهد وسعت میبخش و (یا) تنگ میگرداند.»
و نیز میفرماید:
«قُلۡ إِنَّ ٱللَّهَ یُضِلُّ مَن یَشَآءُ وَیَهۡدِیٓ إِلَیۡهِ مَنۡ أَنَابَ» [رعد:۲۷]؛ «(ای پیامبر! به خداناباورانی که درخواست معجزه میکنند) بگو: بهراستی خداوند هرکسی که بخواهد را گمراه میسازد و هرکسی که به سوی او بازگردد را هدایت مینماید.»
بنابراین علاوه بر تلاش برای حرکت در مسیر حق، باید مصرّانه هدایت را از خداوند طلب کنیم.
[۳] پاسخ به یک سؤال احتمالی: اگر این سؤال به ذهنتان خطور میکند که «مگر میشود خداوند «بخواهد» کسی را گمراه کند؟!»، این پاسخ را که برگرفته از بیانات حضرت آیتالله جوادی آملی است، ملاحظه بفرمایید.